Yedi İnancı
Yedi İnancı Westeros’un ana dinidir ve Westeros sınırları dışında az da olsa ibadet edilir. İnanç krallığın güneyinde daha fazla etkilidir ve ibadet edilmediği yerler Boğulmuş Tanrı'ya inanılan Demir Adalar ve Eski Tanrılar'ın hala güçlü olduğu Kuzey'dir. Ancak her iki yerdede istisnalar vardır.
Yedi
Görünüşler
İnancın temeli yedi farklı şekilde görünen tek bir tanrıya dayanır. Bunlar; Baba, Anne, Savaşçı, Bakire, Yaşlı Bilge, Demirci ve Yabancıdır. Her biri yaşamın veya yaratılışın bir tarafını simgeler. İlk altısına insanlar tarafından değişik amaçlar için dua edilir ancak Yabancıya insanlar dua etmez. Çünkü o ölümü temsil eder.
- Baba, adaleti; ya da Gökteki Baba, yargıyı temsil eder. Elinde terazi taşıyan sakallı bir adam olarak sembolize edilir ve ona adalet sağlaması için dua edilir.
- Anne, anneliği, doğurganlığı ve merhameti; ya da Gökteki Anne, anneliği temsil eder. Ona doğurganlık ve şefkati için dua ederler, ve bir merhamet timsali olarak, sevgiyle gülen bir kadın olarak sembolize edilmiştir.
- Savaşçı, savaşta cesareti ve zaferi; savaşta gücü simgeler. Elinde kılıç taşıyan bir adam olarak simgelenir ve savaşta ona dua edilir.
- Bakire, masumiyeti, namusu ve güzelliği; masumiyeti ve iffeti temsil eder. Genellikle ona bakir/bakire’nin erdemlerini korumak için dua ederler.
- Yaşlı Bilge, bilgeliği; bilgeliği temsil eder. Elinde fener taşıyan yaşlı bir kadın olarak simgelenir ve ona rehberliği için dua ederler.
- Demirci, el sanatlarını ve işçiliği; çalışma ve sanatı temsil eder. Elince bir çekiç bulunan bir adam olarak simgelenir. Çalışırken işi bitirme azmi için Demirci’ye dua edilir.
- Yabancı, ölümü ve bilinmeyeni temsil eder. Diğer karakterlere nazaran, Yabancı ölümü ve bilinmeyeni temsil eder. İnanç sahipleri Yabancı’ya pek fazla dua etmezler, ancak bazı insanlar kendilerini Yabancı ile özdeşleştirirler.
Bu sebepten dolayı ismi genellikle Yedi Yüzlü Tanrı olarak da anılır. Halk arasında ise daha çok ‘’Tanrılar’’ şeklinde kullanılır. Ancak genel olarak birdeki yedi olarak bilinir. Birdeki yedi inanışından dolayı yedi numarası din için kutsaldır. Bebekler doğduklarında yedi kutsal yağ ile yıkanırlar ve doğduktan yedi saat sonra isimlendirilirler. Ölümden sonra ise yedi cehennem olduğuna inanılır. Dinin en önemli sembolü yedi köşeli yıldızdır. Diğer önemli sembol ise gökkuşağıdır. Gökkuşağı yaratmak için genellikle kristal prizmalar kullanılır ve bu şekilde tek tanrını yedi farklı şekilde görüldüğü alegorisi desteklenir. Tıpkı ışığın yedi farklı renge ayrılması gibi tanrıda insana yedi farklı şekilde görünür.
Uygulanması
İnanç Yedi Krallık’taki resmi dindir ve Yedi Krallığın hukuğu ve kültürüyle birleşmiş bir hal almıştır. İnanc’ın çok fazla ahlaki öğretisi vardır, kumar oynamayı hoş görmez, zina etmemeyi öğütler, ve kendi kanından birini öldürmeyi veya ensesti lanetler. İnanç’ın belli başlı kitaplarından en büyüğü “]]Yedi Köşeli Yıldız]]”, “Bakire’nin Kitabı” gibi mutlak doğruları anlatan bölümlere ayrılmıştır. Her tanrının kendine ait bir kitabı olduğu sanılmaktadır. “Bakire, Anne ve Yaşlı Kadın” adında, Yedi’nin kadın yüzlerine ithafen yazılmış bir ilahileri de mevcuttur. Bu ilahi aynı zamanda Arp’çı Hamish tarafından Kral Joffrey I ve Margaery Tyrell’in düğünlerinde de söylenmiştir.
Dövüşle yargılanmalarda, Yedi’nin haklı olan dövüşçünün tarafında olması beklenir. Ayrıca bir şövalye olmak isteyen bir kişinin bir gece boyunca bir septte nöbet tutması ve ardından Yedi’nin adına kutsal yağ ile yağlanması gerekmektedir. Bu sebeple, Kuzey gibi yerlerde çok az şövalye bulunur.
Yedi numara, İnanç’ın kutsal saydığı numaradır. İnanç’a göre de Yedi Yüz’ün olduğu gibi yedi cehennem de bulunmaktadır. Gökteki yedi gezgin de kutsal kabul edilir, hatta her erdemin de yedi yüzü olduğu öğretilir. Yedi rakamı ayrıca ritüel ve ayinlerde kutsal bir önem taşır. İnanç’ın taraftarları üzerlerinde dinin sembolü olarak yedi köşeli bir yıldız, kristal prizmalar ya da gökkuşağı sembolleri taşırlar. Dini ayinlerde kristal prtizmalar ışığın yedi renkte kırılmasını gösterdikleri için, yedi-içinde-bir tanrı öğretisinde kullanılırlar.
İnanç’ın ibadethanelerine “sept” adı verilir, ve her sept Yedi’nin yedi yüzünü temsil eden portrelere ve vitraylara ev sahipliği yapar. Kırsal yerlerdeki septlerde, bu portreler duvarlara oyulmuş maskelerden ya da basit çizimlerden oluşabilir, ancak şehirlerdeki zengin septlerde değerli taşlardan yapılmış heykeller de bulunabilir. İnanç sahipleri Yedi’nin hangi yüzüne dua edeceklerse o karakterin mihrabında bir mum yakarlar. Törenler orada bulunan rahip tarafından yapılır, ancak birden fazla rahip varsa töreni içlerindeki en üst mevkideki rahip yapar. Bir çocuğun adını koyarken, çocuk kutsal yağ ile yağlanır. Düğünler genellikle Baba ve Anne’nin mihrapları arasında yapılır.
Unvanlar ve Roller
İnanc’ın rahipleri iki şekilde isimlendirilir, rahipler “septon”, rahibeler “septa” adını alır. Yedi’nin hizmetkârları en az diğer dinlerin rahipleri kadar hizmet ederler. Septonlar ve septalar Yedi’ye bağlılığını gösterip onun hizmetine girebilmek için birtakım yeminler etmelidirler.
Liderlik
- Ana konu: Yüce Septon
- Ana konu: En Mütedeyyinler
İnanç’ın en üst makamı, en üst derecedeki septonlar ve septalardan oluşan En Mütedeyyinler adlı konseydir. Bu konsey Kral Toprakları’ndaki Yüce Baelor Septi’nde bulunur ve Yüce Septon bu konseye başkanlık eder. Genelde Yüce Septon konsey içinden seçilir ancak konsey dışından seçilen istisnaları da vardır.
Roller
Septonlar ve septalar, kendi aralarında cinsiyet ve tanrılara bağlılık anlamında ayrılırlar. Örneğin, Demirci’ye bağlı olan septonlar boyunlarında küçük bir çekiç simgesi asılı halde dolaşırlar. Bazı septonlar manastırlarda, yani “septri”lerde yaşamak isterler, ve Kahverengi Kardeşler’in (Yalvaran Kardeşlik olarak da bilinir) bir parçası olurlar. Bir septe atanmayan septonlar kırsal alandaki halka yemek ve geceleyecek yer karşılığında onlara inanç açısından yol gösterir. Septalar ise beyaz, gri ve mavi septalar olarak kendi içlerinde ayrılır ancak hangi tanrıya bağlı oldukları bilinmez. "Anaevleri” olarak adlandırılan manastırları bulunur. Septalar genelde büyük ailelerin kızlarının eğitiminde görev alırlar. Bir kadının yargılanması sırasında yargılayan yedi yargıç arasında septalar da bulunur. Yüksek mevkili septalar En Dindarlar’a seçilebilirler.
Örgütler
Sessiz Kızkardeşler
Bunun yerine: Sessiz Kızkardeşler
Sessiz Kızkardeşler, Yabancı’ya bağlılığını sükunet ve iffet yemini ederek kanıtlamış rahibelerin olduğu bir örgüttür. Ölen insanların cenazeleri Sessiz Kardeşler tarafından yapılır. Bu örgüttekiler septa olarak değil, “Yabancı’nın Eşleri” olarak adlandırılır. Gri renkte giyinirler ve gözleri dışında her yerlerini kapatırlar.
İnanç’ın Askerleri
- Ana konu: Savaşçı'nın Oğulları
- Ana konu: Fakir Dostlar
İnanç’ın Askerleri kendi aralarında ikiye ayrılırlar:
- Savaşçı’nın Oğulları; Yedi adına savaşmak için kendi mal, mülk ve haklarından feragat eden şövalyelerin olduğu örgüttür. Gri zırh ve gökkuşağı pelerini giyerler, ve kılıçlarında yedi köşeli bir yıldız kakması bulunur. İnanc’ın düşmanlarına duydukları nefretle tanınırlar. Kılıç ve Yıldızlar’ın “kılıcıdırlar”.
- Fakir Dostlar: halkın kurmuş olduğu daha mütevazı bir örgüttür. Bu örgütte kadınlar da bulunabilir. Yalvaran Kardeşler ile birlikte çalışan bu örgüt, krallığı dolaşır ve bir septten diğer septe gitmek isteyen hacılara eşlik ederler. Üstünde kırmızı üstüne beyaz yıldız olan hafif bir zırh giyerler ve bulabildikleri her türlü silahla kuşanırlar. Kılıç ve Yıldızlar’ın “yıldızlarıdırlar”.
Tarihte bu örgütler kraliyetin ve asil ailelerin başlarına dert olmuşlardır. Zalim Maegor, ölü getirilen her Savaşçı’nın Oğlu için bir altın ejder, ve her Fakir Dost için bir gümüş geyik vaadetmiş, iki örgütün ortaya çıkan tüm müritlerini vahşi bir şekilde öldürtmüş ve dindar insanların bu şekilde örgütlenip silahlanmalarını yasaklamıştır. Bu yasak, Beş Kralın Savaşı’nın ardından Kraliçe Naibi Cersei Lannister tarafından kaldırılmıştır.
Yalvaran Kardeşler
Yedi’ye bağlılık yemini etmiş ve dolaşmayı seçmiş rahiplerdir. Kahverengi elbiseler giyer ve insanları kutsamaları karşılığında kalacak yer ve yemek dilenirler. Westeros’u dolanır ve vaaz verirler.
Tarihte Din
Yedi İnancı, Andallar tarafından Westeros’a gelmiş, ve Andalos Tepeleri’nde doğmuş bir dindir. Yedi’nin insan formunda Andallar arasında dolaştığı iddia edilir. Yedi-Köşeli Yıldız’a göre:
Baba gökten yedi yıldız getirdi ve bunu Tepedeki Hugor’un kaşına onun kral olması için yerleştirdi. Hugor tacı alınca, Bakire ona onun eşi olması için söğüt ağacı kadar çevik ve koyu mavi gözlü bir kız getirdi. Kız Hugor’a kırk dört güçlü oğul verdi, Yaşlı Kadın çocukları eğitti, Savaşçı onlara güç verdi ve Demirci her birine demirden bir zırh yaptı.
Dediğimiz gibi, İnanç altı bin yıl önce, Andallar Westeros’u işgal ettiklerinde Westeros’a geldi. O sırada insanlar Eski Tanrılar’a inanıyordu. Eski Şehir, İnanç’ın merkezi olmuştu ve Targaryen’ler gelene kadar buradaki Yıldızlı Sept’te varlığını sürdürdü.
Fatih Aegon Westeros’u işgal ettiğinde, Yedi İnancı’nı benimsemiş ve Yüce Septon’un takdirini kazanmıştır. Yüce Septon, İnanç’ın Askerleri’nin Targaryen işgaline direnmeyeceklerini söylemiştir. Ancak bu bağlılık, Aegon’un ölümüyle bitmiştir, İnanç’ın Askerleri Aenys I’e karşı çıkmışlardır ve Targaryenlere düşman hanelere bağlılık göstermişlerdir.
Sonuçta çıkan iç savaş Aenys I ve Zalim Maegor döneminde de devam etmiştir. Zalim Maegor, İnanç’ın Askerlerinden onbini aşkın adamı öldürtmüştür. Jaehaerys I ise, İnanç’a örgütlerin dağılması karşılığında Targaryen Hanesi’nin sarsılmaz savunmasını ve barışı teklif etmiştir. Dağılmaya yüz tutmuş İnanç, bu teklifi kabul etmiştir. Jaehaerys I, Septon Barth’ı kendi Kral Eli yapmış ve barış ve refah içinde geçen kırk yıl boyunca ülkeyi yönetmiştir.
Yüce Septon ve En Dindarlar, İnanç’ın merkezini Kral Toprakları’na taşımışlardır. Kral Daeron I ölene kadar En Dindarlar’ın bir merkezi yoktur. Septon Kral Baelor I başa geçince, Visenya Tepesi’ne Yüce Baelor Septi’ni yaptırır. Baelor’un niyeti İnanç’ı tekrar silahlandırmak değildir, Baelor inanç sahibinin tek silahının inanç olduğunu savunan bir barış adamıdır. Onun yönetimi sırasında Baelor bir taş ustasını Yüce Septon yapar. Adam Demirci’nin bir heykeli taştan oymuştur. Heykel o kadar güzeldir ki Baelor Demirci’nin insan şeklini alıp yeryüzüne geldiğini düşünmüştür. Mükemmel bir taş ustası olmasına rağmen, Yüce Septon okuma-yazma bilmiyordu ve duaları söyleyemiyordu. Sonraları insanlar Baelor’un Kral Eli’nin krallığın bu kadar utanç verici bir olayı kaldıramayacağını düşünerek adamı zehirlettiğini iddia ederler. Baelor bu olaydan sonra “mucizeleri olduğunu iddia ederek”, 8 yaşındaki bir çocuğu Yüce Septon yapar. Baelor’un iddialarını çürüten olay ise, çocuğun Baelor’un ölüm döşeğinde can vermesini önleyememesidir.
Beş Kralın Savaşı’nın ardından, dinsel hevesi olan insanların sayısında artış gözlenir. ”Serçeler” olarak çağırılan hacılar ve savaş gazilerinin birçoğu, Fakir Dostlar’ın armalarını almış ve silahlanarak evsiz kalan savaş kurbanlarına yardım etmeye başlamışlardır. Bazı Fakir Dostlar grupları Yüce Baelor Septi’nin korumasını üstlenmişlerdir ve bazı dindar soyluların hizmetine girmişlerdir. Fakir Dostlar aralarında sosyal pozisyon ya da rütbe üstünlüklerini tanımamaktadırlar. Kraliçe Naibi olarak ülkeyi yönetirken, Cersei Lannister iki örgütü de tekrar kurdurmuştur ve kuzeni Lancel da dahil olmak üzere çok sayıda şövalye Savaşçı’nın Oğulları’na katılmıştır.
| |||||